После того, как старина Фрейд доказал, что сексуальность — основная движущая сила человечества, это самое человечество оживилось и постаралось побыстрее смести все преграды на пути к удовольствию.
И произошла неожиданная вещь. Сексуальная свобода постепенно и тягостно стала превращаться в обязанность. Как раньше диктат общественного мнения требовал целомудрия, так теперь его изменившийся вектор указывает в прямо противоположную сторону искушённости.
Сексологи всего мира отмечают следующее — если раньше женщина отказывала мужчине в сексе из моральных соображений, то теперь... потому что боится показаться ему недостаточно изобретательной в постели. Страшный вопрос — «А что он обо мне подумает, когда поймёт, что я недостаточно распутна? Вдруг решит, что я никому не нужная ханжа!» — отравил жизнь множеству женщин.
Нормальная женщина должна трахаться! В идеале — много, меняя партнеров и не предъявляя им особых претензий. Иначе она превращается в жуткую, совершенно ненормальную старую деву, — засело в людские головы. Читать целиком >>Обсудить >>
повесть
Глава 18
Речь начал Олег Герасимович. Он вкратце описал процентное содержание несдавших экзамен, основные ошибки езды, разобрал для примера два спорных случая. Затем поздравил всех, сдавших экзамен, приглашая по одному к доске. Он вручал пакет документов и пожимал руку. Мужчин он поздравлял официальо, сухо, одним словом "поздравляю". К женщинам был индивидуальный подход. Из них осталось трое, кто сдал экзамен: Людмила, Надежда и я. Каждую из нас он одарил своей фразой. Людмиле он сказал: "А вы расстраивались!" Надежде он по-дружески ответил: "Сдала на грани фола! Чуть все дело не завалила" А мне, не глядя в глаза, пожал руку со словами: "Все, что не делается, все к лучшему!" У меня было много вариантов ответа. Но я сочла нужным промолчать, и по его же примеру, посмотрела в сторону, на Михаила Юрьевича. У него слезились глаза, он сдерживал сентиментальную улыбку. Разговор у нас все еще шел через посредника. Я села на свое место.
-- Можете посмотреть свои ошибки, сделанные на теоретической части экзамена, чтобы впредь их не повторять, -- предожил Олег Герасимович.
Я, поддавшись его нежному голосу, взяла бланки со словами:
-- Итак, одна ошибка, интересно знать, какая? - пропела я с плохо скрываемым смехом. Читать целиком >>Обсудить >>
Нежанровый роман (Людям всей планеты посвящается)
Послесловие.
"Сон Светланы Семёновны, записанный поэтом-любителем Левоном Виноградовым на большом торговом судне "Заря" где-то в акватории Тихого океана"
(продолжение)
А вдова его с дочуркой вне страны теперь живёт
И оттуда храбро битву за людей своих ведёт.
Эх, была б я посильнее - помогла б невестке я
Да и вместе с внучкой милой удавили б упыря!"
Тут старушка обомлела, оседать вдруг начала.
Пара - женщина с мужчиной - её под руки взяла.
А за жалкою старушкой вышел к Свете гражданин -
Средних лет, усы, бородка, серебро младых седин. Читать целиком >>Обсудить >>
Предстояло испытание посложнее. "Интересно, кто здесь контролирует ситуацию, -- вертелся в голове вопрос, -- А может быть я сама все это выдумала от скуки жизни, от невысказанного томления. Ладно, время покажет." С таким смутным предчувствием мы вошли в автобус и сели вместе с Ириной. Олег Герасимович сел в автобус последним, заняв место кондуктора.
Ирина начала разговор первой:
-- У нас машина Джип, едет плавно, тихо. После него на девятке, как в самолете: трясет, рычит, скучно кататься.
-- Скучно? - спросила я голосом, имитирующим детский, -- А в автобусе тогда, вообще, тоска.
-- Это уж точно, - согласилась Ирина.
-- У нас "Лондкрузер", а мы планируем купить BMW джип. Поменять машины.
-- Я поняла. Джип - это, конечно, хорошо, но BMW - скоростная машина.
-- А джип тоже быстро едет, -- обиделась Ирина. Читать целиком >>Обсудить >>
И нашла под ивой птицу в тёпленькой крови,
С крылышком простреленным, стоном из груди.
"Ах, моя родная птичка, ах, мой брат родной,
Что ж за зверь такое зверство сотворил с тобой?
Кто посмел стрелять в красавца, перебив крыло?
Где та мерзкая скотина, где же то мурло?
Негодяю отрублю я руку по плечо,
Чтобы было больно твари, страшно горячо. Читать целиком >>Обсудить >>
В этом разделе хотелось бы сказать о том, как добровольчество приходит в нашу жизнь, в жизнь наших детей и как оно помогает всем нам принять и устроить этот мир. Важно знать, как пробудить добровольчество, как научиться этому искусству - творить добро. Каждый из нас вышел из мира детства, каждый из нас обременен мириадой обязанностей, каждый из нас неразделим с миром взрослых, и каждый человек неразрывно связан с обществом себе подобных. Все мы когда-то родились и прошли этот путь, наверное, поэтому нам стоит поискать в человеческом детстве зарождающиеся основы нашей способности, нашей готовности и нашей органической востребованности творить добро. Все мы знаем, что детство - это маленькая копия взрослой жизни, это стремление стать взрослыми, но все это игра и, конечно же, совершенная "безответственность". Стремление творить добро тоже "безответственно", оно не подвластно нашим планам и раздумьям о необходимости его сотворять. Оно исходит из нашего сердца, из нашей веры во благо и из нашей любви - любви к людям, к детям, к природе, к самим себе и, конечно же, к Божественности этого мира. Именно так рождаются все люди - мы рождаемся из своей свободы, из своего желания помочь взрослым и из своей готовности принять все, что будет нам дано их отягощенным "ответственным" миром. Читать целиком >>Обсудить >>
Долгожданный день экзамена. 10 июня. Жара, хоть обливайся водой каждые десять минут. Июнь в этом году знойный и засушливый. Я весь день была в помещении, под винтилятором. Мысли чисто женские: что одеть на экзамен? Возможно, это последний день, когда я вижу Олега Герасимовича. Я предпочла облегающий джинсовый костюм марки "NВМ". Волосы я забрала в пучок. На ноги я нацепила соломенные стильные сланцы, оформленные разноцветными бусинками. Перед выходом, или лучше сказать, выездом я замучила мужа вопросами:
-- Как я выгляжу? Я тебе нравлюсь? Ничего лишнего?
Он вяло отвечал то согласием, то отказом, невпопад.
-- Ты нравишься мне в любом обличии.
-- Спасибо за поддержку.
Мы молча доехали до автошколы. Выходя из машины, я заметила, что мои солнечные очки, модного в этот год, розового цвета, остались дома. Я взяла напрокат очки мужа. Мужской фасон, но в такой день невозможно за рулем без защиты от солнца.
-- Пожелай мне удачи! Читать целиком >>Обсудить >>
(или бесформенный поток мыслей)
... 1) Это, конечно, удивительно, но? я умер. Тут действительно чисто и светло. Но как больно было умирать-то? Силенок не хватило, чтобы выжить, да и толку-то в собственном соку вариться? До чертиков надоело одиночество в толпе. Но это ничего. Надеюсь, что там у Вас все будет хорошо, и вы не развалите до конца свой мир. Хотя и это не суть важно, так как ТВОРЕНИЕ уничтожить невозможно. Да, да! Это я вам отсюда говорю. Главное, себя не потерять. Ведь в конце представления, когда уберут декорации и опустится занавес, с чем останетесь? ну вот вы, например? Ведь только когда сбываются наши желания и осуществляются мечты, мы можем отличить рай от ада. А ведь есть вещи, ожидание которых не обманывает. Они другого порядка. Обладание не убивает ЛЮБОВЬ. Лишь только страсть, понимая свое бессилие, корчится в смертных муках.
... Когда то, что стремится к смерти - умрет, на ваши места придут другие поколения (а может быть и координально непохожие на нас формы жизни, или похожие? как мы на динозавров) и будут учиться на ваших ошибках, ну примерно так, как мы учились на ошибках греко-римских империй. Читать целиком >>Обсудить >>
Информация: Тема спора человека со смертью была популярной в литературе и искусстве позднего средневековья. В конце XV в. на Руси появился перевод одного из немецких диалогов жизни со смертью. Оригиналом послужил текст, напечатанный в Германии и перевезенный в Новгород любекским типографом Бартоломеем Готаном. 'Прение живота со смертью' в XVI в. стало одним из популярнейших произведений. Оно неоднократно подвергалось переработкам и изменениям.
Человек некий ездяше по полю чисту и по раздолию широкому, конь под собою имея великою крепостию обложен, зверовиден, а мечь имея у себе вельми остр обоюду, аки лед видением, а змиино имея жало, разсекая железо и великое твердое камение, оболчен [*] во оружие твердо. Читать целиком >>Обсудить >>
Стоит понимать, что внешне реальная практика нашей жизни, нашего добровольчества рождается из истоков нашей материальности. Поэтому попробуем все же найти мудрое соприкосновение этих двух на внешний вид совершенно противоположных сторон жизни. Мы уже подробно рассмотрели мир наших животных потребностей, рожденных нашим телесным естеством. Но в процессе жизни мы накапливаем наш материальный опыт, мы расширяем среду нашу обитания и, наконец, в достатке собираем материальные блага. Из этих всесторонних накоплений рождается наше материальное, разумное, душевное и, наконец, духовное богатство. Именно в эти мгновения нашей насыщенности в нас ослабевает наше желание только приобретать, в этот период мы теряем смысл этого деяния, и материальные путы нашей животной логики отпускают нас в мир свободы. Таким образом, мы начинаем понимать, что вокруг нас есть те, кому мы могли бы помочь, помочь нашим материальным богатством, нашим душевным сопереживанием и, наконец, нашей духовной верой и творческой волей. Именно так рождается наше первое добровольчество, наша готовность протянуть свою руку, душу и сердце помощи. Читать целиком >>Обсудить >>
