Мы дерзко спорим о том, чьи волосы длинее, а ум короче. Нас искренне волнует форма сапога, но не тревожат сломанные ноги. Мы творим, когда нечего делать, обедаем, когда не хочем есть. Мы простодушно восхищаемся собственной прямотой и возмущаемся чужой дерзостью. Наше дело всегда правое - потому что оно наше.
В истории великой страны и великого народа нет будней. Она вся состоит из радостных и траурных торжеств, великих побед и славных поражений. По ней маршируют легионы и фаланги, рыцарская конница гордо несёт свои султаны из страусовых перьев, если не сокрушает врага. Её солдаты никогда не стонут, а плачут только по погибшим товарищам. Её учёные совершают открытия первыми в мире, а женщины всю жизнь ждут своих мужей, ушедших на фронт.
Её путешественниками движет только жажда великих географических открытий, а открытые ими туземцы всегда ощущают доброту и заботу Старшего Брата.
Её государственным деятелям прощается всё, кроме измены Родине. Все совершают подвиги, но никто не работает.
История малого народа скучна и однообразна. Здесь Иван Царевич строго ведёт учёт и гордится своей скаредностью. Серый Волк добросовестно пасёт хозяйских овец, не пытась их стрич понемногу. Царевна Несмеяна стирает бельё, если не доит коров, а государственных мужей искренне волнует цена на брюкву. Все работают, считают издержки и прибыли, а на подвиги смотрят, как на стихийное бедствие. Читать целиком >>Обсудить >>
Я помню только то, что хочу. Эффект "девичьей памяти" распространён намного шире, чем кажется. Видимость важнее сути.
Девушку ценят за красоту. Если мужчина видит её ум, он смотрит на неё как на подругу или коллегу. Замечая доброту и незлобливость - видит удобную жену и мать своих детей. А девушки уже нет - всё зависит от точки зрения.
История ничем не отличается от девушки. Мы смотрим на неё влюблёнными глазами - она чиста и непорочна, как мы сами. Всё лучшее поднимается в нас, когда мы видим героев прошлого. Они благородно разят Зло, которое, впрочем, и само не лишено некоторого рыцарства: ведь если оно будет чистой грязью, то и Добро вовек не отмоется.
Поживший мужчина знает цену женской красоте: его рыцари становятся циничными и грубыми, благородство смешивается с дерзостью, а Добро обзаводится большими кулаками.
Старик смотрит на девушку спокойно: он уже выпал из истории и сам стал частью мифа. Добро и Зло перемешались до однородной массы. Мир угомонился, рыцарские сапоги сменили комнатные тапочки.
Или наоборот?
Судьба народа неповторима. Но только на бумаге она имеет вес для потомков. Проигранные битвы не переиграть, но история напишет их по-другому.
Созданное трудом поколений можно уничтожить одним замалчиванием факта. У битых не воскресить, но они входят в современность, как герои сказки. Злые они или добрые, умные или глупые, весёлые или мрачные - решит сказочник.
Герои истории оживают только с одной целью - подтвердить мнение сказочника, который их вызвал из небытия. Существо дела не важно - выжен замысел. И каждый историк пишет только свою историю.
Исторический миф неправда только для тех, кто не хочет в него верить.
Историк добросовестно собирает факты, тщательно аргументирует каждый поворот судьбы - но так ли это важно? Учёный совет выставит ему соответствующий балл и даст удостоверение о новой звёздочке на погонах. Историк состоялся - но состоялась ли история?
Говорят, коровы очень долго и добросовестно жуют свою жвачку, но человека привлекает говядина, да ещё в стихи иногда попадают томные коровьи глаза.
Память потомков капризна и избирательна. Она никогда не задерживается на скучных подробностях - будь они хоть тысячу раз правдивы. Проза истории идёт в качестве фундамента, а стены и фасад строит сказочник. Читать целиком >>Обсудить >>
