Новый Порядок – это идеал общества, в котором реализована социальная гармония, осуществлен абсолютный порядок.
Мечта об идеальном общественном устройстве, Новом Порядке, впервые появилась в древней Греции, и основные принципы этого идеала были сформулированы Платоном в книге «Утопия», но идеи Нового Порядка оставались в забвении до Протестантской Реформации. В этот период, под влиянием платоновских идей, были написаны социалистические утопии Томасом Мором и Кампанеллой, и они были связаны с открытием нового континента, Америки.
Только в Новом Свете можно было осуществить мечту человечества об идеальном обществе, так как, по мнению гуманистических мыслителей этого времени, Старый Свет, погрязший в пороках, был обречен, а в Европе не существовало сил, способных расчистить эти авгиевы конюшни.

Полтора года длилась последняя осада Иерусалима, и всё это время Иеремия провёл в тюрьме – от греха подальше. Говорить ему не давали, да он и сам опасался: убьют ведь за противные слова. Кроме того – говорить уже было нечего, ибо всё было сказано давно. Но вот в один прекрасный весенний день халдейские захватчики пробили оборону и ворвались в город. Руководство давно знало, что надежды нет, но нынче наступил решительный момент. Выбор был сделан в пользу бегства, ибо самая шелудивая собака лучше мёртвого льва по определению. Царь с личной гвардией, оставив ополченцев и далее героически защищаться, поздно ночью вышли за город и поехали в Египет, надеясь получить статус политических беженцев.

Однако ещё не закончился день, как беглецы были настигнуты: солдат перебили, а знать отвели в ставку халдейского владыки. Там Навуходоносор высказал пленникам всё, что он о них думает. Суть его претензий была в том, что израильское царство, жиреющее на транзитной торговле, было яблоком раздора между Египтом и Ираком. Еврейское руководство очень долго и умело сталкивало двух хищников, находясь в позиции третьего радующегося. Однако долго сидеть на двух стульях и обманывать двух хозяев нельзя: нынче пришёл час расплаты.

Второй день чувствую усталость от людей. Преследует чувство, что я работаю в сумасшедшем доме. И все из-за той передачи на НТВ, которая называется «К барьеру», в которой я согласилась принять участие в скромной роли секунданта Маши Арбатовой.
Оппонентом Маши Арбатовой вызвалась быть Валерия Ильинична Новодворская. С этой минуты мы называем Машу, и ее секундантов, уже не оппонентами и даже не процессуальными противниками, а исключительно врагами рода человеческого, фашистскими суками, пособницами кровавого «режыма» и так далее. Потому что иной терминологии Валерия Ильинична не приемлет.
Маша же Арбатова получила почетное звание кухонной бабы.

Я страшно не люблю так называемые дискуссии с участием патентованных медийных персонажей. Персонаж - это вовсе и не человек, а набор благоглупостей в сочетании с непомерно раздутым самомнением. Дискуссия с таким предметом заранее обречена на нервный срыв. Персонаж говорит заранее заготовленными блоками. Он тебя не слушает, и отвечает не тебе. Одна фраза, и понеслось про фашизм, про Гитлера, Сталина, ГУЛАГ...

Однажды «отец» всей округи встретил у проруби путника в меховой шапке и говорит ему: «Отдай шапку-то!» – «а глаза дорые-добрые». Путник заартачился, и тогда «отец» столкнул путника в прорубь, ибо чувствовал в себе власть великую…

Вскоре на тропе появились какие-то работники с мотками веревок через плечо. Остановившись у проруби и ехидно хихикнув, они не нашли ничего другого, как бросить утопающему: «Надо было уважить Хозяина!» – и пошли дальше, извещая по дороге всех встречных об увиденном…

Но встречные были людьми малость совестливыми, а потому, проходя мимо проруби, смотрели в другую сторону.

Вообще-то, похоже, И.В.Гете еще не знал того, о чем А.Дюма позже сказал так: «Всякое обобщение опасно. И это в том числе». И, естественно, прежде всего, для самих людей, делающих какие-то обобщения. Вот только А.Дюма тоже еще в свое время не знал, что задолго до обоих этих авторов уже были сделаны обобщения, которые века были и будут абсолютно безопасными.
Возвращаясь к обобщению И.В.Гете, можно заметить, что, наверное, каждому здравомыслящему человеку понятно, что люди обладают глупостью и невежеством именно потому, что до сих пор не понимают, что есть глупость и невежество в общем. И, соответственно, когда люди ясно и точно поймут, что в общем есть глупость и невежество, они скоро перестанут ими обладать.