Эту статью автор посвящает светлой памяти Орозбека Кутманалиева
В Кыргызстане сфера общественных дебатов по экономическим вопросам подвержена сильной идеологизации. Многие представители правительства, парламента, международных и общественных организаций безответственно оперируют понятиями, смысл которых плохо определен не только в обычной речи, но и на уровне экономической науки. Большое число высказываемых политиками суждений не поддаются никакой вразумительной интерпретации, и зачастую используются только ради того, чтобы сбить столку оппонентов или избежать общественного недовольства, особенно при принятии наиболее важных экономических решений. За аксиомы подаются такие чрезвычайно спорные утверждения, как <частная собственность всегда и везде лучше государственной>, <приватизация обязательно приведет к росту конкуренции, <конкуренция ведет к снижению цен и росту инвестиций>, <дефицит бюджета - это расточительство>, <чем ниже инфляция, тем лучше>, <понижение налогов решит все экономические проблемы страны>, <в коррупции повинны высокие налоги>, <дерегулирование экономики даст бизнесу свободу, которая приведет к благоденствию>, <чем жестче экономическая политика, тем закаленней будут предприятия и здоровее экономика>, <чем меньше госслужащих, тем лучше>, <деньги от американской базы будут определенным образом растекаться по экономике> и т. д. Читать целиком >>Обсудить >>
"Лень - двигатель прогресса". Где ирония, а где правда? А также о справедливости. Сказка.
Не хочу считать столбиком, хочу калькулятор. Вау, оказывается, есть компутер!!! Вау, он ещё и с голосовым распознаванием и управлением!!! Всё! Лежу на диване, диктую новые гениальные мысли и изречения... В основе всех изобретений, КРОМЕ ЖЕЛАНИЯ ДОМИНИРОВАТЬ, лежит и ЛЕНЬ.
Для того, чтобы считать на компьютере, нужно его изобрести или, как минимум, уметь им пользоваться. Кто-то взял на себя смелость открыть эту дверь в лабиринте жизни и познания, чтобы высвободить часть энергии на другие дела. За этим разведчиком ринулись толпы, которые до этого момента могли лишь стучаться сюда и разбивать свои головы в слепой надежде, что им откроют.
В начале развития двери попадались легкие, приоткрытые и распахивались с одного удара. Сложностью представлялось не то, как их открыть, а как их найти. Даль манила и обещала многое. За каждой новой дверью люди находили скромное вознаграждение за труды свои. С каждым разом двери попадались все сложнее, которые не открыть "с ноги" и разум возобладал над силой, а живой человеческий интерес возобладал над потребностью в удовольствиях, приносимых вознаграждениями. Читать целиком >>Обсудить >>
Поздно ночью, как только Олимпия легла в постель, Джордж ласково привлек ее к себе и нежно поцеловал. Она чуть отпрянула от мужа, и тот, проницательно заглянув в ее глаза, мягко спросил:
- Ли, тебя что-то тревожит?
Она уткнулась лбом в его грудь и глухо прошептала:
- Да... да, Джо... - потом подняла лицо и тихо продолжила: - Понимаешь, Джо, мне показалось, что Редфорд...
Джордж, не давая ей договорить, ласково потрепал волосы жены и успокаивающе, с легкой иронией в голосе произнес:
- Ли... Моя изумительная фантазерка Ли... Ты так много и плодотворно трудишься, сочиняя многочисленные любовные истории и коллизии, что начала переносить их в жизнь. Ли, по-моему, в твоей очаровательной головке затейливо перепутались реальность и вымысел!
Он ободряюще улыбнулся и поцеловал жену в макушку. Но она не приняла предложенного тона и встревожено возразила:
- Нет, Джо. Мне кажется, я не ошибаюсь. Тем более, за Редфордом весь вечер наблюдала не только я, но и Энтони. Ты, Джо, хорошо знаешь его отношение к Лоре. Она ему очень нравилась и нравится. Очень. И если бы!.. Олимпия глубоко вздохнула. - Вспомни, Джо, те изречения, которые сегодня приводил Энтони, возражая Лоре. Они не случайны, Джо. Энтони почувствовал то же, что и я. Джо! Я боюсь за Лору! Боюсь! Читать целиком >>Обсудить >>
Все эти рассуждения и особенно практика реализации столь сложных социальных процессов требует методичного и чрезвычайно упрощенного подхода к форме ее воплощения. Сегодня благосостояние каждого из нас зависит от нашей способности объять нечто большее, нежели мы привыкли использовать в практике современной жизни. Пришло время, когда логика товар - деньги - товар замещается на интуицию нашей веры. В этом удивительном экономическом изыскании нам придется "взвесить" и "измерить" понятие любви и человеческого милосердия, применив их как постоянный практический инструмент нашей жизни. Самым первым изысканием нашей работы станет описание процессов нашего добровольчества природного свойства. Необходимо учитывать, что природа нашего естества обладает врожденным потенциалом веры и сознания, носящим форму нашего подсознательного мировоззрения. Подобная форма нашего сознания и добровольчества не носит "разумного" характера, она не отягощена логикой нашей выгоды, она самостоятельно ищет свое воплощение в мире окружающего ее пространства. Этот первый шаг в мир благотворительности целиком относиться к нашему детству и юности, когда степень нашего "неразумного" доверия к внешнему миру является основой нашего бытия. Также эти искры доверия целиком освещают наше материнство, отцовство и порой ненавязчиво касаются нашей старости. Читать целиком >>Обсудить >>
На следующий день погода выдалась ясная, солнечная. Первый раз в этом сезоне я оделась по-летнему: нежно-зеленое платье и пиджак в тон, но в клеточку. Подъехав ровно к 12.00, я обнаружила, что Максим уже на месте разговаривает с подружками. Рядом с ним был Дима. Пока я переобувалась, по разговору поняла. Что подружки только что сдавали езду. Результат им еще не сообщили.-Ты первая поедешь, --сказал Максим.-Михаил Юрьевич велел, чтобы ты села за руль.
-- Ну, раз велел, -- спокойно ответила я, садясь за руль и двигая кресло под себя.
К машине подошли Леонидов и Михаил Юрьевич. Через открытое окно я слышала, как они спорят, кому сесть впереди - директору или инструктору. Победила субординация. Михаил Юрьевич сел на переднее сидение.
Я дала задний ход и плавно подъехала к черной "Волге" с той лишь ошибкой, что остановилась близко к бамперу. Буквально 30 см от машины. Все сидящие в машине, ахнули:
-- Стой, не видишь "Волга" стоит? Тормози!
-- Не кричите на меня, я и так волнуюсь, -- предупредила я их.-Все я прекрасно вижу! Читать целиком >>Обсудить >>
Осенний пасмурный день. Дождь как из ведра. Пешеходы бегут по лужам. Неуклюжие какие-то. Один шлепнет - все брюки у него в грязи. Другой ступит - полные штиблеты воды наберет". А вода, доложу я вам, все прибывает. По асфальту рекой течет. От эдакого ненастья все вокруг мрачное и все вокруг мрачные. Один я радостный. Сижу возле подземного перехода, на гармошке наяриваю. Прохожим неясно, отчего в этот непогожий день я веселый такой. Плечами пожимают, пальцами у висков крутят. Малахольный какой-нибудь, думают, А мне хоть бы что. Я все равно не унываю. Смеюсь, хохочу. Да и как же мне не веселиться, судите сами?
Третьего дня сидел я точно также на этом же самом месте, играл на гармошке. Вообще-то, у меня не гармошка, а аккордеон. Но пиплы фишку не хавают, для них все гармошка. А зовут меня, значит, Гена. Геннадий, забыл представиться.
Сижу, играю "шоу мазгоон" из репертуара группы "Квин". Народу нравится. Вдруг ко мне подлетает голубой вертолет. Дожились, думаю, уже и вертолеты того... с нетрадиционной траекторией полета. Впрочем, я свою мысль до полной концепции развить не успел, потому как дверца у вертолета распахнулась, и из салона вылезает старичок? Аккуратный, в костюмчике, бородка седенькая.
- Здравствуй. Гена, - говорит. - Я - волшебник.
- Хоттабыч что ли? - усмехаюсь я.
- Ну, типа того. Хочешь бесплатное кино посмотреть? Джентльмены удачи.
Я его видел раз триста, но все равно интересно. Бесплатно все-таки.
- Хочу.
- Идем в кинотеатр. Сажусь в первом ряду, смотрю кино. Фильм - комедийный. Смеялся от души, пока икотка не напала.
После сеанса тот же старичок меня у выхода встречает.
- Поздравляю, - говорит, - тебя, Гена, с днем рождения. Вот тебе в подарок пятьсот эскимо. Читать целиком >>Обсудить >>
Экономика развития общества является непосредственным отражением самых широких интересов деятельности людей нашей современности. Именно этим качеством настоящий раздел может привлечь наше внимание наивысшим образом. Вначале стоит описать тот круг деятельности общества, где мир экономики всецело является инструментом, формирующим наши взаимоотношения. Именно из этих процессов, из взаимовыгодного сотрудничества рождается первая мотивация нашего добровольчества и его востребованность. В первичной форме - это наша весьма субъективная выгода, в дальнейшем социальное сотрудничество и, наконец, в самой конечной форме своего проявления - это духовная практика нашего милосердия. Может показаться удивительным, что все эти формы добровольчества имеют свою экономическую основу и полноценно отражают весь комплекс нашего взаимовыгодного сотрудничества, но это именно так и наша работа послужит этому прекрасным доказательством. Читать целиком >>Обсудить >>
повесть
Глава 10
Возле автошколы стояло много народа. Вероятно, была перемена, и студенты техникума высыпали на улицу кто покурить, кто подышать свежим воздухом. Мы образовали небольшой женский кружок, разговор не клеелся.
-- У тебя что-нибудь с ним есть? - спросила одна из подруг.
-- С кем? -- не поняла я. - С Леонидовым?
-- Да нет, -- получила я ответ, -- с Олегом.
Я задумалась об Олеге, и, чтобы не думать о нем постоянно, попыталась вспомнить хоть один его недостаток, раздуть его до размера слона, и отвлечься от навязчивой идеи. "Он - зануда, моралитик, может только молчать и двусмысленно выражаться, -- уговаривала я себя, - Но сколько уверенности и обаяния! А какая у него миниатюрная кисть руки, -- это признак застенчивого человека. При такой массе мышц у него маленькая рука и небольшой размер ноги."" Мы стояли женской компанией, и я с трудом поддерживала разговор. Вскоре к нам присоединился Максим. Судя по всему, первая часть практического экзамена была сдана, оставалось сдать езду по городу. Я посмотрела на часы: без четверти четыре. Читать целиком >>Обсудить >>
Ранее мы заметили, что современные сверхлегкие условия жизни дали нам несколько направлений нашего личностного и общественного развития. Эти направления развития произросли из нашей свободы и устремили людей к нашей природе, которая слагается из нашей материальности, разумности и духовности. Каждая из этих частей нашего человеческого естества требует соответствующего внимания к себе и должного осознания своего предназначения. Одностороннее внимание к одной из составляющих сущности человеческой личности приводило и приводит нас и наше общество к серьезнейшим катаклизмам и даже к фатальным последствиям. Читать целиком >>Обсудить >>
