Ивлим.Ру - информация и развлечения
IgroZone.com Ros-Новости Е-коммерция FoxЖурнал BestКаталог Веб-студия
  FOXЖУРНАЛ
Свежий журнал
Форум журнала
Все рубрики:
Антонова Наталия
Редактор сообщает
Архив анонсов
История очевидцев
Ищешь фильм?
Леонид Багмут: история и литература
Русский вклад
Мы и наши сказки
Леонид Багмут: этика Старого Времени
Виктор Сорокин
Знания массового поражения
Балтин Александр
ТюнингКлуб
Жизнь и её сохранение
Леонид Татарин
Юрий Тубольцев
Домашний очаг
Наука и Техника
Леонид Багмут: стихотворения
Библиотека
Новости
Инфразвук и излучения
Ландшафтный дизайн
Линки
Интернет
Костадинова Елена
Лазарев Никита
Славянский ведизм
Факты
Россия без наркотиков
Музыкальные хроники
ПростоБуряк
Анатолий Максимов
Вера
ПРАВовой ликбез
Архив
О журнале


  ВЕБ-СТУДИЯ
Разработка сайтов
Продвижение сайтов
Интернет-консалтинг

  IVLIM.RU
О проекте
Наши опросы
Обратная связь
Полезные ссылки
Сделать стартовой
В избранное!

  РЕКОМЕНДУЕМ
Doronchenko.Ru
Bugz Team


РАССЫЛКА АНОНСОВ ЖУРНАЛА ХИТРОГО ЛИСА













Все рубрики:
РУБРИКА FOXЖУРНАЛА: ЛЕОНИД БАГМУТ: ЭТИКА СТАРОГО ВРЕМЕНИ

Сейчас: 29.06.2017 19:00:29    

Сделать FoxЖурнал на IvLIM.Ru стартовойДобавить FoxЖурнал на IvLIM.Ru в избранное

Страницы:
[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]

Написать Хитрому Лису
КНИГА ПРОРОКА ИСАИИ: ЗНАКИ НАЦИОНАЛЬНОЙ КАТАСТРОФЫ 7 >>   Обсудить >>
КНИГА ПРОРОКА ИСАИИ:  ЗНАКИ НАЦИОНАЛЬНОЙ КАТАСТРОФЫ  7
Соблазн многознания


Многознание не есть ум – хотя многие думают иначе. Многознание для человека слабого подобно чуме. Не способный переварить информацию заражается скептицизмом: неиспользуемое знание гниёт так же, как и пища. Человек, едва поднявши голову от земли, узнаёт мир. И видит, что мир многолик и многообразен. И что его образ – только один из многих.

У каждого – свой идеал, и потому верно сказано, что каждому – своё. Но чужое блестит ярче и создаёт эффект новизны для пытливого ума. И он соблазняется химерами чужих верований как ребёнок – яркими обёртками. Расширение мировоззрения – процесс естественный для человека, уже вставшего с четверенек. Но забвение своих идеалов и приобщение к чужим лишает человека внутренних сил. Бог отворачивается от таких людей: «Но Ты отринул народ Твой, дом Иакова, потому что они многое переняли с востока: и чародеи у них, как у Филистимлян, и с сынами чужих они в общении» \Ис.2,6\.

  Читать целиком >>   Обсудить >>

Раздел: Леонид Багмут: этика Старого Времени     [21.01.2008 19:32:00]

Написать Хитрому Лису
Книга Иова - очерк нравов Древнего Израиля - 12 >>   Обсудить >>
Книга Иова - очерк нравов Древнего Израиля  - 12
Метаморфозы Казанской Сироты


Долго жаловался Иов, терпеливо слушали его друзья. Однако крики кричащего и стоны стонущего быстро надоедают: даже воздух трясут они попусту. Дождавшись, когда Великий Страдалец выпустит большую часть пара в гудок, близкие стали утешать его. Но не как ребёнка, а как человека зрелого. Суть их наставлений сводилась к трём пунктам обвинения.
Во-первых, Иов со всем своим криком просто дурак, ибо гневливость и раздражительность — клеймо человека глупого. А Иов извергал проклятия столько дней, что глупостью своей закрыл солнце.

  Читать целиком >>   Обсудить >>

Раздел: Леонид Багмут: этика Старого Времени     [19.01.2008 10:25:05]

Написать Хитрому Лису
Книга Иова - очерк нравов Древнего Израиля - 11 >>   Обсудить >>
Книга Иова - очерк нравов Древнего Израиля  - 11
Соображения чистого гуманизма

- Хитрые речи, холодный вид. О, как редка совесть!
Конфуций

Самооправдания — нелепая человеческая слабость. Привычка, восходящая прямо к палеолиту. Или даже ранее: когда Каин убил Авеля, то долго переживал и беспокоился — всё-таки от этого дела его самооценка несколько пострадала. Но когда Бог спросил его о судьбе брата, то верное решение пришло мгновенно: я не сторож брату своему. Если бы кто назначил сторожем — было бы очень огорчительно не знать. А раз не сторож — моя хата с краю.
С тех самых пор люди с неспокойной совестью — бывшие сторожа — пишут целые фолианты самооправданий. И обрушивают на тех, кого обидели, горы клеветы в искреннем желании убедить себя в собственной неизреченной правоте. Однако множество красивых слов и доказательств выдаёт их с головою, ибо «разве на множество слов нельзя дать ответа, и разве человек многоречивый прав?» \Иов 11,2\.

  Читать целиком >>   Обсудить >>

Раздел: Леонид Багмут: этика Старого Времени     [16.01.2008 18:34:53]

Написать Хитрому Лису
КНИГА ПРОРОКА ИСАИИ: ЗНАКИ НАЦИОНАЛЬНОЙ КАТАСТРОФЫ 6 >>   Обсудить >>
КНИГА ПРОРОКА ИСАИИ: ЗНАКИ НАЦИОНАЛЬНОЙ КАТАСТРОФЫ 6
Видения будущего мира


Пророки в основном видят плохое, ибо их задача – вскрывать язвы общества. Их специальность – нелицеприятный разговор о гнойниках, которые люди привыкли считать родными по умолчанию. Все их речи далеки от политкорректности и гуманизма в общепринятом пошлом понимании. Исаия, а ещё более другие великие пророки – Иеремия и Иезекииль – смешивают с грязью честь, достоинство и деловую репутацию Израиля. На стоны по поводу геноцида они в лицо отвечают: народ жестоковыйный, спешащий ко злу и пьющий беззаконие как воду, попал в руки собственных беззаконий: так ему и надо.

Но очень редко у пророка случаются видения благостного будущего, райских кущей, мира и благоволения во человецех.

  Читать целиком >>   Обсудить >>

Раздел: Леонид Багмут: этика Старого Времени     [12.01.2008 10:18:16]

Написать Хитрому Лису
КНИГА ПРОРОКА ИСАИИ: ЗНАКИ НАЦИОНАЛЬНОЙ КАТАСТРОФЫ 5 >>   Обсудить >>
КНИГА ПРОРОКА ИСАИИ: ЗНАКИ НАЦИОНАЛЬНОЙ КАТАСТРОФЫ 5
Время бесславия


«И сильный будет отрепьем, и дело его – искрою; и будут гореть он и вместе – и никто не потушит» \Ис.1,31\. Вот пришло в страну время бесславия, когда любые усилия оказываются тщетными или оборачиваются против человека. Свет высокого идеала очищает воздух и расправляет плечи – но воспользоваться им могут только избранные. Люди волевые и энергичные, умеющие ставить цели и добиваться их исполнения. Тогда сильный становится из человека-животного героем и дела его вдохновляют потомков. Время, когда это происходит, наполняет сказки и составляет архетип нации. Иное время наполняет души мерзостью запустения.

  Читать целиком >>   Обсудить >>

Раздел: Леонид Багмут: этика Старого Времени     [08.01.2008 18:30:55]

Написать Хитрому Лису
Книга Иова - очерк нравов Древнего Израиля - 10 >>   Обсудить >>
Книга Иова - очерк нравов Древнего Израиля  - 10
Время, потраченное зря


Продукты творчества живут своей собственной жизнью. Одни с самого начала только пищат и пачкают пелёнки, другие — молча стоят на полке. Это не значит, что они не живут — просто их жизнь не похожа на нашу.
Любое творчество на земле с самого начала втиснуто в узкие рамки известного шаблона: «по образу и подобию». Бог сотворил нас по своей мерке и тем самым установил закон природы. Чтобы человек не творил — он творит только себя — и ныне, и присно и во веки веков.

  Читать целиком >>   Обсудить >>

Раздел: Леонид Багмут: этика Старого Времени     [07.01.2008 11:45:49]

Написать Хитрому Лису
КНИГА ПРОРОКА ИСАИИ: ЗНАКИ НАЦИОНАЛЬНОЙ КАТАСТРОФЫ 4 >>   Обсудить >>
КНИГА ПРОРОКА ИСАИИ: ЗНАКИ НАЦИОНАЛЬНОЙ КАТАСТРОФЫ  4
Рыба, гниющая с головы


Виновных в бедствиях страны искать не нужно – это сильные люди из народа. Собственно, они виновны всегда – по определению. Они – зачинщики, покровители и вершители всех человеческих дел. На долю слабых остаётся повиновение сильным под угрозой смерти. Чего можно ждать от вдовы и сироты? Только моря слёз. В широком смысле слова весь народ состоит из вдов и сирот. В их компетенции – только мелкий обман, а их утешение – мелкое воровство: «Серебро твоё стало изгарью, вино твоё испорчено водою» \Ис.1.22\ - говорит пророк. Обвесить, разбавить, обсчитать на гроши – вот деяния слабых людей.

Эта мелочь не стоила бы упоминания, если бы не отражала моральную деградацию народа. Современники Исаии – не просто мелкие жулики. Наоборот: они стали таковыми из-за смены идеала. В прошлом достаточно нравственный народ отрёкся от единого Бога и завёл у себя мультикультурность – уравнял в правах свой идеал с чужими. Иудеи истово продолжали топтать двор храма, хотя их об этом никто не просил, а после этого – шли в священные сады и дубравы, где приносили жертвы богам соседних народов. Видимо, как люди торговые, они решили, что маслом кашу не испортишь – и усердно молились всем идолам в надежде, что где-нибудь да звякнет. Мелкий люд в религии всегда был удивительным прагматиком.

  Читать целиком >>   Обсудить >>

Раздел: Леонид Багмут: этика Старого Времени     [04.01.2008 16:34:37]

Написать Хитрому Лису
Книга Иова - очерк нравов Древнего Израиля - 9 >>   Обсудить >>
Книга Иова - очерк нравов Древнего Израиля  - 9
Против лома


Если человек и задолжал что-то Богу — то всегда ненадолго. Со временем придут к нему Три Товарища: Глад Мор и Вавилонское пленение с полным списком просроченных долгов — не прикажите ли получить? И вынут душу человеческую, и наложат клейма на тело его, и посадят в Вагоны Судьбы, и застучат колёса их по далёким полустанкам. Многим очень хорошо спится под стук колёс. Но не всем.
Как можно противостоять Божьему гневу? Сама по себе постановка вопроса уже переводит человека в разряд преступников. А наказание всегда неотвратимо: «Премудр сердцем и могущ силою, кто восставал против Него и оставался в покое?» \Иов 9,4\.

  Читать целиком >>   Обсудить >>

Раздел: Леонид Багмут: этика Старого Времени     [03.01.2008 5:54:19]

Написать Хитрому Лису
КНИГА ПРОРОКА ИСАИИ: ЗНАКИ НАЦИОНАЛЬНОЙ КАТАСТРОФЫ >>   Обсудить >>
КНИГА ПРОРОКА ИСАИИ: ЗНАКИ НАЦИОНАЛЬНОЙ КАТАСТРОФЫ
3.Спасение угнетаемых – дело рук самих угнетаемых




«Научитесь делать добро, ищите правды; спасайте угнетённого, защищайте вдову. Тогда придите, и рассудим, говорит Господь» \Ис.1,17-18\.

Чтобы научиться делать добро – не хватит и жизни человеческой. Даже при том, что он будет учиться с усердием. Едва научившись делать что-то приличное, он увидит, что есть и другое добро – и так до бесконечности. А когда он начнёт немного разбираться в хороших делах, к нему придёт сомнение с большой буквы. И убедится человек, что добро бывает только по адресу и ко времени. А добро, совершённое не к месту и не вовремя есть обыкновенное зло. Их дихотомия не разрешима на человеческом уровне, ибо стоять по ту сторону добра и зла может только святой.

  Читать целиком >>   Обсудить >>

Раздел: Леонид Багмут: этика Старого Времени     [31.12.2007 13:46:04]

Написать Хитрому Лису
КНИГА ПРОРОКА ИСАИИ: ЗНАКИ НАЦИОНАЛЬНОЙ КАТАСТРОФЫ. >>   Обсудить >>
КНИГА ПРОРОКА ИСАИИ: ЗНАКИ НАЦИОНАЛЬНОЙ КАТАСТРОФЫ.
2. Молитвы лицемеров


Утратившие веру умножают поклоны, увеличивают жертвы и твёрдо соблюдают ритуал. Так принято делать в гниющем обществе, чтобы не утратить честь, достоинство и деловую репутацию. Идеал умер и его место заняло канонизированное лицемерие. Такой своеобразный общественный договор душит удавкой цинизма любые возможности обновления: в его атмосфере быстро портятся самые высокие порывы. Невозможно дышать ядом и не быть отравленным. Пророк не даром приравнивает своих современников к жителям Содома и Гоморры: «Слушайте слово Господне, князья Содомские; внимай закону Бога нашего, народ Гоморрский» \Ис.1,10\.
Возможно, что иерусалимчане и правда злоупотребляли содомо-гоморрскими связями, но скорее всего – это просто обличение народа жестоковыйного.

  Читать целиком >>   Обсудить >>

Раздел: Леонид Багмут: этика Старого Времени     [27.12.2007 19:25:15]

Страницы:
[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]

Cвежий журналВсе рубрикиФорумО журнале

  ПОИСК В ЖУРНАЛЕ



  ХИТРЫЙ ЛИС
Ведущий проекта - Хитрый Лис
Пожалуйста, пишите по всем вопросам редактору журнала fox@ivlim.ru

  НАША РАССЫЛКА

Анонсы FoxЖурнала



  НАШ ОПРОС
Кто из авторов FOX-журнала Вам больше нравятся? (20.11.2004)














































































































Голосов: 4548
Архив вопросов

IgroZone.com Ros-Новости Е-коммерция FoxЖурнал BestКаталог Веб-студия
РЕКЛАМА


 
Рейтинг@Mail.ruliveinternet.ru
Rambler's Top100 bigmir)net TOP 100
© 2003-2004 FoxЖурнал: Глянцевый журнал Хитрого Лиса на IvLIM.Ru.
Перепечатка материалов разрешена только с непосредственной ссылкой на FoxЖурнал
Присылайте Ваши материалы главному редактору - fox@ivlim.ru
По общим и административным вопросам обращайтесь ivlim@ivlim.ru
Вопросы создания и продвижения сайтов - design@ivlim.ru
Реклама на сайте - advert@ivlim.ru
: