Ивлим.Ру - информация и развлечения
IgroZone.com Ros-Новости Е-коммерция FoxЖурнал BestКаталог Веб-студия
  FOXЖУРНАЛ
Свежий журнал
Форум журнала
Все рубрики:
Антонова Наталия
Редактор сообщает
Архив анонсов
История очевидцев
Ищешь фильм?
Леонид Багмут: история и литература
Русский вклад
Мы и наши сказки
Леонид Багмут: этика Старого Времени
Виктор Сорокин
Знания массового поражения
Балтин Александр
ТюнингКлуб
Жизнь и её сохранение
Леонид Татарин
Юрий Тубольцев
Домашний очаг
Наука и Техника
Леонид Багмут: стихотворения
Библиотека
Новости
Инфразвук и излучения
Ландшафтный дизайн
Линки
Интернет
Костадинова Елена
Лазарев Никита
Славянский ведизм
Факты
Россия без наркотиков
Музыкальные хроники
ПростоБуряк
Анатолий Максимов
Вера
ПРАВовой ликбез
Архив
О журнале


  ВЕБ-СТУДИЯ
Разработка сайтов
Продвижение сайтов
Интернет-консалтинг

  IVLIM.RU
О проекте
Наши опросы
Обратная связь
Полезные ссылки
Сделать стартовой
В избранное!

  РЕКОМЕНДУЕМ
Doronchenko.Ru
Bugz Team


РАССЫЛКА АНОНСОВ ЖУРНАЛА ХИТРОГО ЛИСА













FoxЖурнал: Леонид Багмут: история и литература:

КАКОЕ НАШЕ ВРЕМЯ

Автор: Леонид Багмут


Когда жизнь выбивает днище и рвёт как бумагу стальные тросы бытия – никто не жалуется на скуку. Наоборот, люди стонут и плачут: доколе, Господи, будешь испытывать нас на прочность? Ибо сил у нас, сирых и убогих, не много, прочность и вовсе скромная. Уже и спим на ходу, и рёбра как стиральная доска, а время скачет вперёд, как сумасшедшее.


Неумолимо отвечает Тот, кто задаёт темп: хотите отдохнуть? Отдохнёте на кладбище. Там хорошо и тихо: трава, деревья и Мать Сыра Земля собственной персоной. Кто на подушке почиет, кто в общей могиле лежит рядком – неважно: зависть покойникам не к лицу.


Но вот кончаются пассионарные годы: лошадь истории утомилась и еле передвигает ноги. А бывает, что вообще скончалась. Кончились идеалы, которые заставляли миллионы людей рвать свои и чужие жилы, складывать горы трупов, перегораживать реки и наступать на чьё-то горло изо дня в день. У народа вдруг выпала пружина, кончился завод будильника. Часы продолжают идти – а что им ещё делать – но уже никто не кричит привычно в четыре часа утра: а ну выходи строиться!


Начинается время подведения итогов и переоценки ценностей. Очень робко снижается планка цензуры – и не потому, что вперёд смотрящие стали либеральнее. Просто все хотят понять: куда это мы прибежали сломя голову? Вопрос зачем бежали и туда ли прибежали ещё не ставится: очень страшно. Но желательно получить ориентировку на местности: не видно никаких маяков – а старые уже погасли.


Слово предоставляется сомнительным писателям, которые только чудом не попали на передовую. А те по привычке подробно витийствуют: а ну как возьмут за язык нелицеприятно? Тогда, скрепя сердце, начинают слушать внутренних эмигрантов, а потом и откровенных диссидентов. Однако быстро выясняется, что они только ругаться горазды. Для народа начинается время без идеалов, наполненное очевидно бессмысленным существованием.


Жизнь без идеалов отличается от настоящей тем, что человек существует условно: «пан взутый – а след босый». Всё субъективно становится не настоящим: бутафория выходит на сцену как полноправный субъект реальности. События из папье-маше, мысли из резины, чувства из туалетной бумаги, ощущения – психически неуравновешенного человека. Всё теряет смысл и прелесть: кости жизни обглоданы дочиста, никакого вкуса в них уже нет. Их надо сдавать в Музей Прошедшего Времени, а не настойчиво смаковать изо дня в день.


В отсутствие осмысленной жизни человеком овладевает экзистенциальная скука. Приходит томление духа – а это не лучший гость в нашем доме. Двадцать три века назад Еклессиаст написал о том, что творит с людьми скука бытия: что бы они ни делали, их не покидает глубокое внутреннее ощущение: всё это мелкая суета. Народ в поисках выхода делится на две части. Люди попроще, без особых затей, во всём винят нынешние времена и требуют вернуть те, что уже отошли. Однако реанимация прошлого приводит к зомбированию настоящего. Обстановка мрачнеет – все ищут виновных и скрываются от обвинений. И ещё – строятся памятники героям прошлого – когда скучно не было никому. Всё же какое-то времяпрепровождение.


Другая часть населения полностью деморализуется в соответствии с требованиями нового времени. Элита настолько презирает свой народ, что теряет последние жизненные силы. Давно замечено: никакой народ не заслуживает уважения и вообще доброго слова. Но он же – единственный источник самоуважения человека и того, что придаёт его существованию некий высший смысл. Выгребная яма цинизма – большое испытание для думающих людей, и очень не многие её проходят с честью и достоинством. Да и утонувших грех обвинять: уж больно там вязкая среда.


Скучное время чистит останки ушедшего времени. Люди долго носят одежду старых убеждений, не желая их выбрасывать. Их можно понять: новых ценностей ещё нет, а те, что всё-таки есть – как минимум сомнительные. Они могут быть и не по фигуре, и не по размеру – а уж цвет и фасон ни в какие ворота не лезут. А старая одежда – хоть в дырах и латках – но зато привычная.


Кончается время скуки по-разному. Если народ уж слишком серьёзно скучал, то новые одежды надевают с помощью приклада. И модельеры в таком случае не задумываются особо: людям предлагается два костюма – мундир или арестантская роба. На выбор. Если скучали с опаской – благословясь и без размаха – то всё кончается мирно: над могилами прошлого насыпают высокий курган. И с него вдруг открывается очередной участок Пути.



Леонид Багмут


В журнале Леонид Багмут уже опубликовал:


  1. История как миф и сказка
  2. Девичья память - лицо истории
  3. Будни истории и сказочный праздник
  4. Должность: внештатный пророк в своём Отечестве
  5. Магия нашего прошлого
  6. Диалектика Я и Мы в истории народа
  7. Быдлократия как общественный институт
  8. Сказка о грибнике и грибах
  9. Мифология романтизма как основа современного мировосприятия
  10. Геном русской сказки
  11. Новая легенда об Аскольде и Дире да племяннике их Рюрике
  12. В поисках утраченных корней
  13. Русь - начало всех начал
  14. Кого обидели варяги
  15. Личное дело легендарного человека
  16. Три смерти князя Игоря
  17. Обвинение и оправдание Святослава Игоревича
  18. Последний гордый варяг
  19. Яга на марше
  20. Конец света - не за горами
  21. Трудно только первые сто лет
  22. Власть женского рода
  23. Лукавые мудрствования
  24. Выбор невесты
  25. Поминая старые обиды
  26. Время Ярослава Мудрого
  27. Золотая осень древнего Киева
  28. Возвращение средних веков
  29. Второстепенные герои древнерусского мифа
  30. Мифология справедливости
  31. Вечная юность народа
  32. Конец истории
  33. Летние сны
  34. Молодой народ подобен степному пожару
  35. Личность Змея Горыныча
  36. Городское одиночество
  37. Время и люди Чингизхана
  38. Бросок степной гадюки
  39. Разорванность человеческого существования
  40. Киевская Русь: подводя последние итоги
  41. Историческая миссия Змея Горыныча
  42. Последний Рюрикович
  43. Власть идеи
  44. Я прошу у судьбы немного
  45. Иллюзия самодостаточности
  46. Избирательность исторической памяти
  47. Сказка о времени
  48. Прелести кирпичной кладки
  49. Этика далёких потомков
  50. Посмертная маска нашей истории
  51. Сказка о власти: пасторальный мотив


Отец Илларион

  1. Первый писатель и первое Слово
  2. Вторая судьба первого писателя
  3. Третья жизнь первого писателя



Обсудить на форуме >>
Оставить отзыв (Комментариев: 0)
Дата публикации: 09.09.2006 7:47:39


[Другие статьи раздела "Леонид Багмут: история и литература"]    [Свежий номер]    [Архив]    [Форум]

  ПОИСК В ЖУРНАЛЕ



  ХИТРЫЙ ЛИС
Ведущий проекта - Хитрый Лис
Пожалуйста, пишите по всем вопросам редактору журнала fox@ivlim.ru

  НАША РАССЫЛКА

Анонсы FoxЖурнала



  НАШ ОПРОС
Кто из авторов FOX-журнала Вам больше нравятся? (20.11.2004)














































































































Голосов: 4548
Архив вопросов

IgroZone.com Ros-Новости Е-коммерция FoxЖурнал BestКаталог Веб-студия
РЕКЛАМА


 
Рейтинг@Mail.ruliveinternet.ru
Rambler's Top100 bigmir)net TOP 100
© 2003-2004 FoxЖурнал: Глянцевый журнал Хитрого Лиса на IvLIM.Ru.
Перепечатка материалов разрешена только с непосредственной ссылкой на FoxЖурнал
Присылайте Ваши материалы главному редактору - fox@ivlim.ru
По общим и административным вопросам обращайтесь ivlim@ivlim.ru
Вопросы создания и продвижения сайтов - design@ivlim.ru
Реклама на сайте - advert@ivlim.ru
: